बलौदा बाजार

रोका-छेका को लेकर किसानों का प्रदर्शन
09-Sep-2021 5:17 PM
रोका-छेका को लेकर किसानों का प्रदर्शन

तहसीलदार के आश्वासन बाद मामला शांत 

‘छत्तीसगढ़’ संवाददाता
कसडोल, 9 सितंबर।
नगर पंचायत भटगांव में किसानों द्वारा रोकाछेका अभियान व अन्य मुद्दों को लेकर लगातार प्रदर्शन तहसीलदार के आश्वासन के बाद मामला शांत हुआ है।
दो दिन पहले ही किसानों ने लावारिस पशुओं को लेकर नगर पंचायत कार्यालय पहुंचकर प्रदर्शन करते हुए ये समस्या को हल करने के लिए मुख्य नगर पालिका अधिकारी प्रदीप मिश्रा के नाम से ज्ञापन सौंपा था, लेकिन उसके अनुपस्थिति मे नायब तहसीलदार अश्वनी चंद्रा द्वारा ज्ञापन स्वीकार किया गया और किसानों के मे समझाईस के बाद उस दिन का प्रदर्शन शांत हुआ और किसानों द्वारा मवेसियों की समस्या हल नहीं होने के दो दिन समय देने के बाद कार्यवाही नहीं होने पर फिर पूरे किसान लावारिस मवेशियों के साथ बसस्टैंड में चक्का जाम में सडक़ पर उतर आये। एक बार फिर नगर भटगांव के किसानसहित आमजन आवारा पशुओं के साथ रोड जाम कर बस स्टैंड के मुख्यमार्ग पर प्रदर्शन किया। किसानों ने नगर पंचायत अधिकारी के खिलाफ जमकर नारे बाजी की और सरकार की महत्वकांक्षी योजना रोका-छेका अभियान को सफल बनाने मांग की।

प्रदर्शन के दौरान मुख्यमार्ग में घंटो आवागमन बाधित रहा। मौके पर पहुंची भटगांव पुलिस किसानों को समझाने का प्रयास करती रही और आवागमन दुरुस्त करने में जुटी रही। लेकिन किसानों ने एक नहीं सुनी और मार्ग पर प्रदर्शन करते रहे। तत्पश्चात भटगांव नायब तहसीलदार अश्वनी चंद्रा मौके पर पहुंचकर किसानों को समझाने का प्रयास किया, लेकिन किसान अपने जिद पर अड़े रहे। आखिरकार 2 घंटो बाद नायब तहसीलदार व नगर पंचायत के कर्मचारियों ने आवारा पशुओं को मंडी परिसर में रखने का आश्वासन देकर मामला शांत करवाया। इसके बाद नगर के किसान नगर पंचायत अधिकारी को अपनी समस्याओं से अवगत कराने व उनके समाधान पर चर्चा करने कार्यालय पहुंचे।

वहीं दूसरी ओर किसानों की समस्या पर नगर पंचायत अधिकारी ने मीडिया को बताया कि अभी गौठान निर्माण के लिए उनके पास जमीन नहीं है और गौठान का मांग राजस्व विभाग में रखी है, जहां से आज दिनांक तक आबंटन नहीं हुआ है। उन्होंने आगे बताया कि वर्तमान में नगर पंचायत के पास न ही काँजी हाउस है और न ही गौठान है। दोनों के जमीन के लिए राजस्व विभाग में माँग किए है जो राजस्व विभाग में विचाराधीन है।
 


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